МГУ им. Ломоносова, Шуваловский корпус
РЕЗОЛЮЦИЯ Круглого стола № 16
"Новый курс: Концепции посткризисного развития. "
Обсуждались три концепции посткризисного развития:
-концепция Высокого Коммунитаризма (К.Э.Мямлин)
-концепция "от капитализма к солидаризму" (В.И.Кошкин)
-концепция Добростроя или гуманистической общественно-экономической формации (С.И.Кретов). (изложение докладов в Приложении)
Участники подтвердили объективность тезиса об окончании эры капитализма, современных квазирыночных отношений, которые фактически выродились в военно-монополистическую диктатуру нескольких транснациональных корпораций. Без разработки теоретической модели будущего, разговоры о насущных частностях лишь ухудшают ситуацию. "Если капитан корабля не представляет конечной цели своего путешествия, то любой ветер ему не будет попутным". Построение Концепции посткрнизисного развития должно осуществляться на основе консенсуса патриотически настроенных ученых, специалистов и практиков, начиная с наиболее общих политэкономических параметров такой Концепции. (Л.Н.Толстой говорил, что стать человеком может лишь настоящий патриот). Концепцию, необходимо шаг за шагом углублять, расширять и конкретизировать, превращая ее к следующему Форуму в Программу развития России.
Участниками Круглого стола №16 было констатировано:
1. Исследование сложных социальных систем, к которым относится современная экономика, целесообразно осуществлять на основе современной редакции политической экономии в эпоху перехода к шестому технологическому укладу - методологии кибернетической эпистемологии (теории сложности).
2. Применение данной научной методологии показывает, что современная капиталитарная рыночная система является диссипативной структурой и находится в точке бифуркации, из которой возможна два выхода:
2.1. "Вниз" в современное варварство по типу Средневековья, исламского государства и достижение "дна" экономического кризиса в нижней точке равновесия, определяемой фактической силой стран и достигнутым уровнем гуманистической эволюции сознания.
2.2. "Вверх" к "Солидарному Коммунитарному Добрострою". посредством постепенного формирования принципиально новых, гуманистических основ будущего развития цивилизации.
Оптимистический прогноз будущего базируется на последовательном отстаивании Россией принципов формирования гуманистического мирового порядка сотрудничества, партнерства и всеобщего процветания.
3. "Солидарный Коммунитарный Добрострой" или "Гуманистическая общественно-экономическая формация" (ГОЭФ) является закономерным этапом материализации достигнутого уровня эволюции сознания, которое проявляется в инновациях шестого технологического уклада и все более гуманных бумажных законах, регулирующих отношения производства, распределения, обмена и потребления, а также взаимодействие Человека и Природы.
4. ГОЭФ, в первом приближении, может базироваться на новых принципах, среди которых следует выделить:
а)Духовное выше материального; б)Семья значимее индивидуума; в)Будущее важнее настоящего и прошлого; г)Справедливость выше бумажных законов; д)Общественное важнее частного; е)Любая вера значимее безверия; ж)Обязанности приоритетнее прав.
5. Хозяйственный механизм будущего: "Модель экономики витального потребления", которая во главу угла ставит удовлетворение органических витальных потребностей людей при оптимизации расходования природных ресурсов.
6. Идеологическая парадигма будущей цивилизации опирается на солидаризм, гуманизм и коммунитаризм.
7. Доминирующей формой собственности становится ассоциированная частная собственность граждан, которая обеспечивает переход от существующих форм доходов граждан к необусловленному факторному доходу каждого гражданина-собственника.
8. Взаимодействие руководящей и управляемой подсистем общества базируется на меритократическом принципе и реализации принципа "выиграл-выиграл".
9. Фиатные деньги, доминирующие в экономике заменяются деньгами с демерреджем и обеспечивают суверенитет страны.
10. Главной задачей российской науки и государства становится:
- разработка четвертой национальной коммунитарно-гуманистической идеологии солидаризма;
- обеспечение безусловного и полного удовлетворения органических витальных потребностей граждан;
- развитие методологии кибернетической эпистемологии (теории сложности), как базы существующих гуманитарных и естественнонаучных дисциплин и политической экономии будущего, как науки о способе выживания и развития человеческой цивилизации в сотрудничестве с Природой, а не в покорении ее;
- формирование ясных и понятных образов гуманистической миссии России в современном мире;
- разработка методологических основ, теоретической модели и практических рекомендаций по развитию экономики витального потребления;
- создание системы непрерывного экологического образования граждан страны в рамках концепции глубокой экологии.